2019年07月07日19:23, 我坐在家里, 不知道应该写一些什么东西.
最近几次回家与母亲的沟通总是存在各种问题, 母亲说总是要吵完架才会感觉有个儿子, 而我似乎也是需要吵完架才能心平气和开始在这个家中呆下来.

为了这个问题, 我又重新整理了一遍自己. 最近整理自己这个事情已经第三次发生了, 虽然这次的时间用时相对还是比较少. 把自己当年的导图又过了一遍之后, 发现自己相比四年以前还是有所成长, 只是这个成长是好是坏, 却是很难讲.

最大的变化是, 四年前的自己是一个–用一句用滥的话来说–讨好型人格的人, 而现在的自己, 则不再具有这样的行为模式, 自己之前在依恋类型上偏向于焦虑矛盾型依恋, 而经过瓜哥的影响, 成了一个疏离型的人.

这两个变化缓解了自己的很多痛苦, 但是同时也带来了新的痛苦.
与四年前相比, 自己切实在心理领域有了更多更深入的了解, 同时在人工智能领域有了一定的掌握, 但是离自己对自己的要求, 还是差得很远, 更要命的是, 近年来, 由于政治环境的恶化, 自己的恐惧心在加强, 无力感也在加强, 最终, 到底能为这一切带来什么样的改变, 这个问题终于开始困扰自己.

不过这也是好事, 也许这也就离现实的理想主义更近了一步, 年少时常说”但行好事, 莫问前程”, 但是说归说, 骨子里却还是相信自己前程远大, 好在三十二岁这一年, 是真的知道, 前程堪忧, 那么如果还能够但行好事, 也算是不枉了空活了这几年.

我想自己的时间规划还是应该做得更好, 同时更主动的约人参加活动.
总结一下自己当时在果壳, 在彩云, 为什么能够保持一个比较好的状态, 那种所谓的丰富多彩的生活, 主要还是由业余生活, 讲座, 技术讨论, 专题研讨等等来形成的. 一旦这些东西慢慢不再, 整个人的状态也就不再了.

所以说维持精神的活力, 还是一件需要好好用心的事情.
接下来, 制订一个三个一计划吧, 每周必须要冥一次想, 跑一次步, 参加一次活动. 其他的事情, 都可以掂量着办.

另外关于每天的日计划, 也是同样, 每天最多只能安排三件事情, 超过三件事情, 就要力争say no. 控制自己的时间和空间的话, 也就能够控制自己的可能性了.

好了, 失控这个话题也该说完了.

让身体做盲目的决定, 还是让头脑做后悔的决定

很奇怪, 我居然会说出这样一句话.
之前在一个聚会上, 有一个朋友问了一个很有意思的问题. 如何平衡小家和大家.

实话说, 如果这个问题在世间绝大部分场合问出来, 只怕只会惹来一阵笑声, 但是在那样一个所有人都希望为了这个世界做点什么的人群中间, 却是一个很有意思的问题.

我曾经以为小家大家是可以兼得的, 后来却发现两者相害. 一来人的时间就那么多, 因公废私和因私废公的事情都所在多有, 天下尽多对领导人父亲充满怨恨的富二代和对学者母亲路人视之的莱纳德, 二来本我和超我的力量相互制约, 似乎一方力量过强时, 另一方就会被压得无法喘息.

对于舍大家保小家的故事, 其实已经讲得够多了, 贪污社保金给女儿送到加拿大做歌手的贪污犯, 美国英雄电影为了女友之死报复国家公器的复仇者, 虽然往往前者被唾骂被厌弃, 而后者被夸赞被表扬, 这其中有两种文化对于政府定位的不同, 但是也是同样意味着两种文化下对于大家和小家的关系不同, 对于前者来说, 大家是小家的庇护者和背景, 对于后者来说, 是小家是大家的组成基础和目的, 这似乎也同样可以引申到主权和人格之争.

而对于舍小家保大家的故事, 在我们这边的文化概念下的例子是大禹三过家门而不入, 不过我却想起儿时看的电视剧仙剑奇侠传中的一个桥段, 蜀山剑派的继任掌门殷若拙下山游历证道, 遇到黑苗圣女, 两人情投意合共历患难. 但是殷若拙却在新婚之夜逃回蜀山, 在流水之中神经质一般的吟诵着的”曲则全, 枉则直, 洼则盈, 敝则新”, 并终于在追来质问的黑苗圣女的刺激下证了道.

证了道, 悟彻诸天, 剧中的描写, 这位独孤剑仙一时间看到天地万物, 生死寂灭, 因缘不息, 然后微笑着把这种洞见传递给了黑苗圣女, 而黑苗圣女也一同领悟了, 为了大家的幸福, 于是返还南诏国, 嫁给了白苗王.

这段剧情在剧中拍得很惟美, 我却一直心有戚戚, 所以前面所描述的两人的爱情是假的么, 可是殷若拙所说的大爱又是什么意思.

事实上, 这种舍小爱取大爱, 舍小家取大家的奉献精神, 在我的婚姻问题上起到一定的干扰作用.
别笑.

虽然听起来这很可笑, 这种干扰作用在于, 当我与母亲的争执达到一定程度, 我心中的愤怒, 轻蔑, 痛苦情绪达到一个峰值时, 我为了不让自己崩溃, 不让自己在此刻说出什么刺激母亲的话, 只能通过冥想来把这种情绪给消解掉.

很奇怪的是, 人在冥想中, 冥想之后, 换来的一种情绪, 就是这种平和, 和影视剧中所描写的那种洞彻诸天, 水流云卷的清凉味道非常相似.

在这种清凉味道中, 你觉得天下无事无人无物不可爱, 会觉得自己的所有困境都是自己爱的能力不足.

但是这又会陷入另一个问题, 这也是我在三年前, 可以说人生最丰富多彩的时候纠结的一个问题, 如果我们真得无物无事无人不爱的话, 那么我们又应该去爱谁呢?

如果老婆和母亲同时掉进了水里, 而你同时有着对万事万物的大爱, 那无疑, 你最应该的救的, 应该就是那个离你最近的人了.
这样来说, 社会就是一道计算题, 没有人比谁更优先, 一切都是经济上数字计算而已.

可是这个结论对么?

为什么我还是会本能的对这个结论充满怀疑, 因为希特勒, 功利主义, 马基雅维利, 无数的经验证明, 彻底的无视人性, 无视人的情绪导致的结果其实是地狱.

这就奇了怪了, 为什么无私的大爱, 所扮演的结果, 却是人性的彻底丧失.

说起来无私之爱, 到最后, 似乎是一种无为, 一种天地不仁以万物为刍狗的爱. 就好像你去商店买东西, 你买A还是B, 而且A和B都涨了两块钱, 对你的选择来说, 似乎完全没有意义.

这其实是从根本上否定了所谓的大爱.
毕竟只要我们还都是蛋白质和脂肪构成, 就意味着我们无法摆脱七情折磨.

让身体做决定

大爱的结果就是无所适从, 无路可去, 那么怎么办, 我惟一能想到的, 就是回归身体, 让身体来做决定, 身体的决定往往是非理智的, 但是终归会有个决定. 我甚至觉得, 到了这一步, 王阳明所说的知行合一的种子就藏在此间.

知行合一, 就是身心和谐, 头脑认为正确的东西, 身体自然而然的产生激情. 身体产生激情的目标, 头脑自然地觉得合理.

听起来很美妙, 但是很难控制.

毕竟这个东西一出, 我们就只有祈祷了, 祈祷内建于神经纤维之间的随机性能够涌现出合乎事理的结果.

我曾经觉得自己似乎达到了那个状态. 不过在一场恋爱面前, 溃不成军.

继续没有答案

可能惟一的解决方案, 还是继续修行, 在遍历了儿时曾认同的价值观和人生意义的可能性之后, 还是陷入了一片虚无的浑沌之中.
从存在的角度来讲, 毕竟有一个生命, 愿意花三十年来思考和践行这样一种莫可名状的生活方式. 在这个大时代的背景里, 也算是蛮好玩的支流吧.